内容大多为各方解读，内容不全，因为想往回找参考的时候就很多东西找不到了。并且对于西游记的理解各有不同。所以就我这边抛个砖，蹭个活动，大佬们可以帮忙补充一些额外的解读。本篇内容主要以围绕孙悟空为中心的事件，不然太多了。我懒~

五行山下喂铜丸，自此根基全毁

在西游之中，作为神仙，肯定能吃人间五谷的，但是想要对自身修行好，那肯定是要吃灵果灵植。孙悟空的一生中，刨除人间游历那8,9余年，在花果山吃的是仙酒仙肴（花果山洞天福地原文“众猴果去采仙桃，摘异果，刨山药，精，芝兰香蕙，瑶草奇花，般般件件，整整齐齐，摆开石凳石桌，排列仙酒仙肴。”）三星洞那别说了，上了天庭那也是好吃好喝。又吃遍仙桃，太上老君的金丹，此时已经能在多战之后跟杨戬平分秋色。为何西行路上如此羸弱，就出在五行山这一说。

原文道“妖猴大胆反天宫，却被如来伏手降。渴饮溶铜捱岁月，饥餐铁弹度时光。天灾苦困遭磨折，人事凄凉喜命长。”天生石猴，修道成仙，却喝铜汁吃铁丸子，同时还要经受天灾苦困。那些被逐出天庭的神仙雷批一下都修为大损，更何况被这样糟蹋的齐天大圣，因为佛教西游需要的不是一个所向披靡的齐天大圣，而是一个经历磨难最后成佛的斗战胜佛。

金箍头上顶，从此再无齐天大圣孙悟空

佛教，最善度化，你说压了孙悟空那五百年的五行山没有度化功能，那我是不可能信的。

大家看到这段的时候是否有所疑惑，为什么悟空的自述中，一会是悟空道，一会是行者。其实你仔细分辨之后就可以看出，在还是自由性格，我行我素的时候他是悟空，但是遵从师道，听人话的是行者。但是当金箍戴到头上之后，之后的原文中对于孙悟空的自述，就只有行者，再也没有悟空了。

真假美猴王

有人说，孙悟空在这里死了，接下来上路的是六耳猕猴，也有人说这是孙悟空的脱困之计。在我个人看来，这一话有两种可能。

首先我们看真假美猴王前一难：女儿国。就连一心向佛的唐僧都顶不住，更何况是生来自由的齐天大圣呢。可能在这一难中，行者受了感触，有变回悟空的可能性。

所以，这次真假美猴王，可能是如来决定铲除孙悟空，将其替换成更可控的六耳猕猴；亦或是通过六耳猕猴的死，让行者不敢变回悟空。

可笑，若诚信传教为何菩萨设计于泾河龙王；

可笑，若诚心传佛为何不直接传授大乘佛法；

可笑，即劝人学好为何用见肉生根的金、紧、禁三箍；

可笑，大乘佛法能解百冤之结，能消无妄之灾，为何离西天越近，百姓越民不聊生，妖魔鬼怪横行，如来山下二尊者明目张胆要人事（好处）；

可笑，如来口言“东土乃南赡部洲，只因天高地厚，物广人稠，多贪多杀，多淫多诳，多欺多诈”为何文章却言“今却是大唐太宗文皇帝登基，改元龙集贞观。此时已登极十三年，岁在己巳。且不说他驾前有安邦定国的英豪，与那创业争疆的杰士。”

翻遍西游记，我看不到佛门劝人向善，只能在字里行间看出一句“佛不渡人，只吃人”